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Domingo, 26 de Dezembro de 2010

A encarnação não foi. A encarnação é. Joahnnes Mölher, o célebre teólogo de Tübingen do século XIX, olhava para a Igreja como a encarnação permanente.

 

A questão que se coloca, então, tem que ver com o modo como estamos a concretizar, ou não, o perfil, a mensagem e a pessoa de Jesus Cristo.

 

A Igreja está em Cristo. Cristo está na Sua Igreja. É essa a vontade Sua. Mas será sempre essa a realidade nossa? É óbvio que estaremos sempre longe da plenitude, mas que esforço estaremos a fazer para nos aproximarmos do centro?

 

Cristo está na Sua Igreja, sem dúvida. Este é o alicerce. Olhemos, entretanto, para o quotidiano.

 

Está na Igreja a Sua oração? Está na Igreja a Sua coragem? Está na Igreja a Sua simplicidade? Está na Igreja o Seu amor? Está na Igreja a Sua pobreza?

 

Está na Igreja a Sua dedicação pelos pobres? Está na Igreja a Sua paixão pelo humano? Está na Igreja a Sua prioridade em relação ao Pai? Está na Igreja a Sua inquietação?

 

Está na Igreja a Sua humildade? Está na Igreja a Sua paz? Está na Igreja o Seu despojamento?

 

Por aqui se vê como a mudança é necessária e, além de necessária, urgente.

 

Mas mudança rima com esperança. A encarnação, além de acontecimento perene, é urgência actual.

 

É sempre Natal da Igreja. Ela é chamada a renascer constantemente para Cristo.

 

publicado por Theosfera às 14:58

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