Compreende-se que a solenidade do Corpo de Deus assuma uma relevância especial.
É interessante notar como na génese desta festa deparamos com uma estreitíssima ligação com a celebração eucarística.
Desde cedo que, como nos diz Xabier Basurko, «os fiéis corriam de Igreja para Igreja com a única preocupação de verem o maior número possível de vezes a elevação da Hóstia consagrada».
Não espanta, assim, que em 1247 se tenha celebrado a solenidade do Corpo e Sangue de Cristo.
Foi em Liège e por insistência de uma religiosa: a Irmã Juliana de Mont-Cornillon. Mais tarde, em 1264, na sequência de um milagre eucarístico ocorrido em Bolsena, o Papa Urbano IV estende a toda a Igreja esta festa através da bula Transiturus.
Embora não haja ainda qualquer alusão à procissão com o Santíssimo, é sabido que esta depressa se introduziu nos hábitos eclesiais e na alma crente do povo.