A coragem de remar contra a corrente teológica dominante...

Em complemento do meu comentário anterior:

Se eu entender acrítica mente que toda a Bíblia é Sagrada então também devo aceitar que Deus falou através do Levítico e do Deuterónimo. Que esse Deus mandava apedrejar mulheres adúlteras até à morte, entre outras malfeitorias muito pouco dignas de Deus. Se achar que Moisés historicamente existiu e que não se trata de mera figura lendária, então tenho que aceitar que a Lei Moisaica era de inspiração divina. Se acreditar em Cristo, então tenho que aceitar que o mesmo Deus que mandava apedrejar mulheres adúlteras, depois mudou de ideias de forma caprichosa e passou a entender que as mulheres adúlteras já não deviam ser mortalmente lapidadas. Se achar que Deus pode punir populações inteiras e aniquilar os seus filhos, indiscriminadamente, aplicando-lhes castigos colectivos, como em Sodoma e Gomorra, incluindo as crianças inocentes, então tenho que acreditar nesse Deus. Se acreditar em Deus, então terei que passar a acreditar que Deus voltou a mudar de ideias, e que a ideia de castigos colectivos, para punir pecados individuais, deixou de ser divinamente válida e que Deus, caprichosamente, a revogou. Mas, perante isto tudo, perante tanta contradição de Deus, fico confuso. Mormente, quando, analisando o padrão supostamente profético, comum, das mensagens de La Salette, Lourdes, Fátima e Garabandal, verifico que a Senhora das Aparições anuncia castigos divinos gerais se a Humanidade não se converter. E pergunto-me: será que essa Senhora não sabe teologia? Que Deus revogou as suas anteriores ordens divinas do AT? E porque será que, na nossa Catolicidade e no nosso Cristianismo, somos tão lestos a louvar as posições islâmicas moderadas e ainda vamos, aos milhões a Fátima, reverenciar uma Senhora que, no limite, prometeu aos Pastorinhos que Deus poderia voltar a aplicar castigos divinos gerais se a Humanidade não se convertesse. Mas então onde estão os bons teólogos da Igreja Católica que não contestam estas incongruências. Não vêem? Não sabem? Não são elas passíveis de serem apreendidas e censuradas num curso básico de teologia cristã? Será que Deus voltou a lembrar-se dos tempos em que chacinou toda a população mundial e só salvou Noé e sua família, por serem os únicos justos à face da Terra? Nem nas crianças haveria seres inocentes? Mas em que Deus deve acreditar? No Deus bondoso e misericordioso que Cristo invocou ou no Deus colérico que perpassa em várias passagens das supostas aparições marianas, incluindo Fátima?...