O acontecimento de Deus nos acontecimentos dos homens. A atmosfera é sempre alimentada por uma surpreendente Theosfera.

Terça-feira, 07 de Março de 2017

 

  1. Com que legitimidade se julga alguém pelo que fez debaixo de chantagens ou sob o fogo cruzado de coacções e ameaças?

Se é cruel ter de agir sem vontade, torna-se sumamente penoso ser acusado pelo que se faz contra a vontade.

 

  1. O drama do Padre Cristóvão Ferreira, no Japão do século XVII, passa essencialmente por aqui.

Violentamente compelido a apostatar, viu-se cercado entre a perda de confiança dos seus e uma persistente desconfiança dos outros.

 

  1. Os primeiros censuravam o seu afastamento, os segundos suspeitavam que não se tivesse afastado totalmente.

Cristóvão Ferreira nunca terá deixado de ser cristão. E há quem pense que morreu como mártir no mesmo local onde, anteriormente, suspendera o martírio.

 

  1. A tragédia do Padre Sebastião Rodrigues, o protagonista (que não chegou a herói) do livro de Shusaku Endo e do filme de Martin Scorsese, é semelhante.

A determinação de «expiar a apostasia de Ferreira» não evita que também ele naufrague na apostasia de Ferreira.

 

  1. A hesitação inicial foi estigmatizada como sintoma de fraqueza.

E nem a cedência final terá sido sinalizada como grandeza.

 

  1. A fidelidade a Cristo era depreciada como um simples «medo de trair a Igreja».

Mas nem a posterior mudança atraiu qualquer reconhecimento. Aos olhos dos que o pressionaram, Rodrigues limitou-se a «encobrir a sua fraqueza».

 

  1. A sua atitude foi ditada por ponderosas razões humanitárias. Mas será que aqueles — tantos — que não recuaram eram portadores de menor humanismo?

A não-condenação do comportamento de Rodrigues impedirá que valorizemos a opção de quantos não retrocederam?

 

  1. Era menos humanista o Padre Sebastião Vieira (natural de Castro Daire) que, em 1634, foi imolado pelo fogo?

Teria menos humanismo São Paulo Miki, o primeiro padre japonês, que, em 1597, avançou para o martírio num grupo onde havia várias crianças?

 

  1. Será que tinham um menor apreço pela vida humana? Ou não será que, para eles, a vida está emoldurada por um forte sentido de eternidade?

A alegria que irradiavam na iminência do martírio era o certificado de que, a seus olhos, nem a morte interrompe a vida.

 

  1. Os que enfrentam a «grande tribulação» (Ap 7, 14) não levam a vida a esbarrar na morte.

Pelo contrário, conseguem transformar a própria morte em nascentes de (mais) vida!

publicado por Theosfera às 10:40

Há cerca de dois mil anos, houve Alguém que veio ao mundo «para dar testemunho da Verdade» (Jo 18, 37). E por causa da verdade foi morto.

É pena que continue a ser assim. É pena que muitos continuem a ser incompreendidos por causa da verdade.

Já São Tomás de Aquino tinha notado que «quem diz verdades perde amizades».

Mas se alguma amizade é perdida por causa da verdade seria amizade?

Não é, porém, a verdade que está em contencioso com a amizade.

São algumas «amizades» que estão em permanente contencioso com a verdade!

publicado por Theosfera às 09:45

Hoje, 07 de Março, é dia de Sta. Perpétua, Sta. Felicidade e S. Paulo, o Simples.

Faltam 40 dias para a Páscoa da Ressurreição.

Um santo e abençoado dia de Quaresma para todos!

publicado por Theosfera às 00:18

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