Defendia Madre Teresa de Calcutá que o importante não é o que se dá, mas o amor com que se dá.
Se não se dá amor, dá-se alguma coisa.
Afinal, o gesto, não sendo tudo, é essencial em tudo!
O acontecimento de Deus nos acontecimentos dos homens. A atmosfera é sempre alimentada por uma surpreendente Theosfera.
Sexta-feira, 26 de Agosto de 2016
- Não se sabe ao certo quando começou a Festa de Nossa Senhora dos Remédios.
Sabe-se que, em 1711, tal Festa já existia e duas vezes por ano: na segunda-feira após o II Domingo da Páscoa e a 5 de Agosto, dia de Nossa Senhora das Neves.
- Nessa altura, a Festa decorria inteiramente dentro do Santuário e de madrugada: «das cinco às seis horas da manhã».
O programa constava de Novena e de Missa com Sermão.
- O início da Novena era a 28 de Julho e o dia principal da Festa coincidia com o último dia da Novena: 5 de Agosto.
Havia músicos e instrumentos, os quais, segundo as crónicas, estavam sempre «bem ensaiados e afinados».
- Foi em 1778 que a Festa se deslocou para 8 de Setembro, dia do nascimento de Nossa Senhora.
A alteração foi comunicada a 19 de Julho desse ano, pelo Bispo de Lamego.
- A passagem da Festa de Agosto para Setembro ocorreu na sequência de um «Breve» de Pio VI, que concedia indulgência plenária a quem visitasse o Santuário num dia a designar pelo Bispo.
- Manuel de Vasconcelos Pereira optou por 8 de Setembro, indicando esta como nova data da Festa.
- Quatro dias antes da Festa de 1778, o Santuário foi benzido pela segunda vez. A primeira fora na inauguração, em 1761.
Agora, já tinha o principal recheio, nomeadamente os retábulos do altar-mor e dos altares laterais.
- Foi a partir de 1814 que a Festa começou a integrar um momento recreativo, nas imediações do Santuário.
Nesse ano, D. João VI autorizou a realização de uma Feira Franca.
- A finalidade era aumentar o número dos peregrinos e, com isso, o volume das suas ofertas.
As invasões francesas tinham sido há pouco tempo, as despesas com a construção do Escadório eram muitas e as receitas escasseavam.
- Nesse mesmo ano (1814), é mencionada a presença de «músicos de milícias», além dos «músicos de Igreja».
Muito provavelmente, esses «músicos de milícias» teriam sido contratados para animar um possível arraial.
- No ano seguinte (1815), deparamos, pela primeira vez, com uma referência ao «fogo» e à «iluminação».
Articulando a música «de milícias» com o fogo e a iluminação, podemos concluir que estamos perante um arraial nocturno, talvez a 7 de Setembro.
Hoje, 26 de Agosto, é dia de Sta. Micaela, S. Domingos de Nossa Senhora, S. Liberato, Sta. Maria de Jesus Crucificado e Sta. Teresa Jornet.
Um santo e abençoado dia para todos!
