As pessoas sentem necessidade de falar. Mas não têm grande vontade de escutar.

Como todos estão ocupados a falar, como há-de haver tempo para ouvir e disponibilidade para acolher?

Resultado: nunca se falou tanto, nunca se terá comunicado tão pouco.

Se ninguém houve, para quê falar?

Há um deslizante descontrolo neste campo. Por vezes, diz-se o que não se deve e fala-se onde não se pode.

O ruído, à força do estrondo e da banalização, está a ameaçar a comunicação. Não deixemos que a mate.

Perfumemos o diálogo com o silêncio. Temperemos a palavra com a escuta!

Tudo sobe para cima.

Tudo caminha para o alto.

Tudo tende para o fim.

E, na verdade, o que importa é o fim,

o fim para o qual nos chamas.

Tu, Senhor, chamas-nos para a felicidade,

para a alegria, para a justiça, para a paz.

Tu, Senhor, chamas-nos para Ti.

A vida é cheia de sinais.

É importante estar atento a eles.

É fundamental deixarmo-nos guiar por eles.

Neste mundo, tudo passa.

Nesta vida, tudo corre.

Neste tempo, tudo avança.

Só a Tua Palavra permanece, Senhor.

Obrigado por nos reunires,

por nos congregares,

por nos juntares.

De toda a parte Tu chamas,

Tu convocas,

Tu reúnes.

Obrigado, Senhor, pela esperança

E pelo ânimo,

Pelo vigor e pela presença.

O importante não é saber a hora do fim.

O fundamental é estar pronto, preparado, disponível.

Para Ti, Senhor, o fim não é destruição nem dissolução.

ConTigo, Senhor, o fim é plenitude, realização, felicidade.

Em Ti já sabemos o que nos espera.

Tu, Senhor, és a esperança e a certeza da esperança.

Tu já abriste as portas.

Tu já inauguraste os tempos últimos, os tempos novos.

ConTigo nada envelhece.

Em Ti tudo se renova.

Renova sempre a nossa vida,

JESUS!

O poder é pior que a fome: nunca se sacia.

Bem o notou o Padre António Vieira: «As varas do poder, quando são muitas, elas mesmas se comem, como famintas sempre de maiores postos».

É triste!

O padre não pode ser imparcial.

Ele tem de tomar partido. Não por partidos, mas pelo Evangelho, pelas pessoas.

Os preteridos do mundo têm de ser os preferidos do padre.

Um padre não é da direita, não é da esquerda, não é do centro; é do fundo.

É da profundidade de Deus que ele nasce. É na profundidade do Homem que ele tem de estar.

Junto de cada pessoa, o «ministerium patris (ministério do padre) tem de ser, cada vez mais, um «mysterium pacis» (mistério de paz).