O óbvio mais esquecido enunciado por Aristóteles: «Realizando coisas justas, tornamo-nos justos, realizando coisas moderadas, tornamo-nos moderados, fazendo coisas corajosas, tornamo-nos corajosos».
É o agir que certifica o ser!
O acontecimento de Deus nos acontecimentos dos homens. A atmosfera é sempre alimentada por uma surpreendente Theosfera.
Segunda-feira, 02 de Abril de 2012
«Aquele que não tem confiança nos outros, não lhes pode ganhar a confiança».
Lao-Tsé aponta o investimento mais arriscado, mas também o mais inevitável!
Na confiança é arriscado viver. Mas sem confiança é impossível existir!
O pensamento é necessário. Mas o sonho é decisivo.
O pensamento ajuda a compreender a realidade. O sonho permite transformá-la.
Victor Hugo afirmou: «Julgar-se-ia bem mais correctamente um homem por aquilo que ele sonha do que por aquilo que ele pensa»!
Nos meandros miasmáticos da nossa actualidade, há questões políticos de base e problemas cívicos de fundo.
Sofremos rudememte as inclemências da austeridade.
Mas quando aconteceu o desperdício, o endividamento excessivo em obras faraónicas, que vozes se fizeram ouvir?
Algumas, sem dúvida. Mas depressa foram apodadas de «velhos do Restelo».
Achávamos que o desenvolvimento era irreversível.
Agora vai ser ainda mais doloroso.
As manifestações também deviam ser feitas em épocas de prosperidade!
A extensão da vida está a aumentar cada vez mais. A qualidade de vida, porém, não tem crescido.
Há quase duas mil pessoas com mais de cem anos.
Eis um bom indicador a reclamar por mais cuidado, mais atenção, mais solidariedade.
O ser humano merece apoio desde o instante inicial até ao momento final!
Esta é uma semana que reclama, sobretudo, interioridade, recolhimento.
Há uma densidade muito grande e um apelo muito fundo que nenhuma palavra conseguirá descrever.
O que nos é oferecido não pertence ao enigma, mas pertence ao mistério.
Isto significa que o quadro que nos surge não é inatingível, mas também não é manipulável.
Esta é, porém, a tentação, o peirasmós de sempre.
O Cristianismo deve ser a única religião em que o Fundador é um mártir e morre como um abandonado.
A Sua proximidade com Deus não impede que experimente toda a amargura do drama humano.
Divino, a partir de Cristo, não é, pois, a distância ontologicamente intransponível entre Deus e o Homem. Divino não é tanto o poder infinito, a imortalidade ou a imutabilidade.
Divina é esta humanidade sem freio, é esta franqueza sem constrangimentos, é este amor sem vacilação, é esta entrega sem limites.
Não é quando nos distanciamos do humano que nos aproximamos de Deus. É quando aterramos na sua maior profundidade que tocamos o divino.
Para Deus sobe-se descendo. Foi das profundidades da terra que Jesus irrompeu para Deus.
Há atitudes que se atribuem a Deus que são demasiado humanas. Não passam de projecções. O castigo, a vingança e uma justiça sem misericórdia não honram a transcendência. São excessivamente imanentes.
Já o humano tão puramente humano (tão inteiramente humano!) de Jesus é uma respiração divina, um enclave da eternidade pelas inclementes estradas do tempo.
O desfecho de toda esta meditação não pode ser apenas o anúncio. A Páscoa não é só para proclamar. É, acima de tudo, uma oportunidade para melhor viver.
Há um convite que fica. O caminho de Jesus não é tanto para ser explicado. É, sem dúvida, para ser conhecido. E é tão fascinante conhecer Jesus. O mais aliciante, contudo, é procurar viver.
Jesus é uma lição sem fim. Lição que não vem de qualquer cátedra, mas que tem a argamassa de uma vida tão humanamente cheia.
Haverá algo mais divino que esta humanidade de Jesus?
É intrigante verificar que o Evangelho, quando fala do acto de Judas, usa não o verbo trair (prodotês), mas entregar (paradidonai).
Trata-se do mesmo verbo atribuído a Jesus e ao Pai!
Tudo neste homem é obscuro.
O seu apelido, Iscariotes, evocará a sua proveniência: provavelmente uma aldeia chamada Kerioth. Não se sabe, porém, onde fica.
Talvez Iscariotes tenha que ver com sicarius, que indica um grupo terrorista que, no século I, actuava na Palestina.
Não há certezas, contudo. O Evangelho diz que ele se arrependeu e se terá enforcado.
«E depois, morrer não é nada, é terminar de nascer».
É mesmo assim. Bergerac tem razão. Só na morte (re)nascemos!
Há quem esteja a morrer mais depressa.
Há quem não tenha acesso a tratamentos. Os doentes oncológicos estão a encontrar dificuldades nos transportes.
Eu não sei como se faz. Tenho, porém, obrigação de saber como não se faz.
Uma política tem de ter rigor. Mas tem também de ter prioridade.
E o Homem é a prioridade de uma política que se queira decente e humanizadora!
Será que já nos apercebemos de que, como lembra subtilmente Timothy Radcliffe, o primeiro cristão a ir para o céu foi um ladrão?
É claro que, desde o princípio, não foi fácil aceitar isto. Segundo um poema siríaco muito antigo, houve um anjo que tentou impedir que o bom ladrão entrasse no céu!
Só que Aquele que veio chamar os pecadores (cf. Mc 2, 17) não iria deixar ninguém de lado, muito menos «aqueles cujas vidas são um caos».
A virtude não é a ausência de falhas nem a isenção de erros. Ela assenta num esforço de autocrítica. E configura uma permanente tentativa de superação.
A virtude não exclui a falha. Inclui, sim, o recomeço após todas as falhas.
Domingo, 01 de Abril de 2012
Há uma panóplia de hábitos associados a esta época que têm o seu encanto.
Neste dia, são muitos os que vão benzer os ramos para oferecer aos padrinhos. Que, por sua vez, ofertam o folar na Páscoa.
E assim vemos muitos carros com crianças e ramos ao colo. Dão um colorido acrescidamente pulcro a este dia belo.
São formas de aprimorar o relacionamento entre as pessoas.
São hábitos que faz bem manter.
Tu és rei, Senhor, e o Teu trono é a Cruz.
Tu és rei, Senhor, e Teu reino é o coração de cada Homem.
Tu és rei, Senhor, e estás presente no mais pequeno.
Tu és rei, Senhor, e estás à nossa espera no pobre.
Tu és rei, Senhor, e queres mais o amor que o poder.
Tu és rei, Senhor, e moras em tantos corações.
Tu és rei, Senhor, e primas pela mansidão e pela humildade.
Tu és rei, Senhor, e não tens exército nem armas.
Tu és rei, Senhor, e não agrides nem oprimes.
Tu és rei, Senhor, e não ostentas vaidade nem orgulho.
Tu és rei, Senhor, e a tua política é a humildade, a esperança e a paz.
Tu és rei, Senhor, e continuas a ser ignorado e esquecido.
Tu és rei, Senhor, e continuas a ser silenciado.
Tu és rei, Senhor, e vejo-Te na rua, em tanto sorriso e em tanta lágrima.
Tu és rei, Senhor, e vais ao encontro de todo o ser humano.
Tu és rei, Senhor, e és Tu que vens ter connosco.
Hoje, Senhor, vou procurar-Te especialmente nos simples, nos humildes, nos que parecem estar longe.
Hoje, Senhor, vou procurar estar atento às Tuas incontáveis surpresas.
Obrigado, Senhor, por seres tão diferente.
Obrigado por seres Tu:
JESUS!
