Não se pode ser justo sem se assumir de que lado se está.

A justiça não é híbrida.

A justiça resulta de um compromisso. Desde logo com as vítimas da injustiça.

Jesus, neste Domingo, diz-nos claramente o partido que toma: o da vítima.

Não diz que a mulher procedeu bem. Mas recusa, terminantemente, ser conivente com o mal.

E era tão fácil sair ou dizer: cumpra-se a lei.

Viver é optar. E ser justo é optar mais intensamente, mais fundamente.

O futebol sempre me despertou alguma curiosidade sobretudo pelo que se passa à volta dele.

Anda por aí uma tumultuosa discussão por causa do jogador Izmailov. Alegadamente, terá recusado jogar na passada quinta-feira.

Invocou limitações. O médico disse que não viu qualquer agravamenfo do estado físico do atleta.

O recém-nomeado director desportivo terá dito que o referido jogador não joga mais no clube. E terá acrescentado que o nós tem de estar acima do eu.

É aqui que eu queria parar. Aparentemente nada a opor a este axioma. Cada um tem de estar ao serviço dos outros.

Mas será que cada pessoa tem de ser dissolvida no todo? A comunidade não é a mera soma das partes. É o que resulta da interacção entre todos.

A comunidade não pode asfixiar a pessoa. Sem pessoa não há comunidade.

No caso vertente, aliás, até estamos diante de alguém que, no longo tempo em que esteve parado, abdicou de receber o salário a que tinha direito. Haverá muita gente que faça o mesmo?

Se calhar, uma boa conversa dentro resolveria tudo. Muito ruído para fora é que não resolve nada.

Penso que se devia pensar no que ocorreu, ontem, no Parlamento. Sobetudo no que foi amplamente difundido pelas televisões.

Parecia uma aula. Um secretário de Estado foi advertido para a ausência da fórmula regimental.

Começou por falar sentado. Levantou-se. Mas esqueceu-se de saudar o presidente da Assembleia. Este repreendeu-o. E ameaçou-o de que não o deixava falar ao verificar que a segunda tentativa também falhou.

Depois, foi a queixa do deputado que viu o ecrâ do computador ser fotografado. O presidente diz que o computador não é pessoal, é oficial. Mas será que tudo o que lá se escreve tem de ser conhecido? Onde estão os limites para a privacidade? Onde estão as fronteiras com o que é público?

Impressionante achei a reacção à explicação do Dr. Jaime Gama. Muitos deputados fecharam o computador com força, com um estrondo enorme.

Se os alunos reagirem assim numa aula, que pensaremos? O certo é que muitos jovens viram estas imagens.

O Dr. Jaime Gama, pessoa que muito admiro, poderá ter tido algum excesso de zelo. Mas não há dúvida de que alguma compostura é necessária. Sobretudo na casa-mãe da democracia.

A primeira leitura dá o tópico: o incómodo tem de ser eliminado, seja por que meio for.

O Evangelho aponta o que é habitual nestes casos: dissecar sobre coisas laterais (como saber se Jesus é da Galileia).

Sucede que em causa está o essencial. E o essencial é que, como refere o mesmo Evangelho deste dia, nunca houve ninguém como Jesus.

Isso é que é perturbador. Ontem. E hoje.