Amar é imitar. Amar Jesus é imitar Jesus. É imitar Jesus eucaristicamente real, eclesialmente presente e humanamente entranhado em nós. Olhemos para o Santo Padre. Jesus está ali. Empenhemo-nos em ir por aí.

Para Charles de Foucauld, é possível imitar Jesus de três formas: pela pregação, pelo deserto e por...Nazaré. Esta última foi a via escolhida pelo Irmão Universal. Em que consiste? Na reprodução da vida de Jesus em Nazaré ao longo dos trinta anos de vida oculta. Trata-se, então, de uma via feita de:

- imitação;

- obediência;

- contemplação (isolamento, recolhimento, oração, prece);

- sacrifício;

- glorificação de Deus.

Eis uma proposta interessante a seguir neste tempo santo da Quaresma.

O deserto não é só local físico. É também (e bastante) um lugar teológico (locus theologicus). E um lugar teológico de singular relevância e primeira grandeza.

João viveu no deserto. Jesus esteve no deserto. Muita gente procurou o deserto. Não como fuga. Mas como apelo. Como aviso. Como terapia. Como profecia. Como acto de coragem.

O deserto é aridez. Mas é sobretudo teste. Teste à resistência. Teste à persistência. Teste à fidelidade. Não se pode ser fiel apenas quando o ambiente é favorável. Fiel é preciso ser sempre.

Tudo isto continua a ser actual, pertinente. Se não podemos ir ao deserto, urge fazer deserto. Todos os dias. O momento inicial é determinante. Começar o dia por um encontro profundo com Deus é essencial. Mais de uma hora era excelente, mas é difícil. Mesmo uma hora de contemplação não é fácil. Mas viver um dia de missão sem, pelo menos, uma hora de oração é um risco muito grande.

Só quem mergulha em Deus se habilita a mergulhar no Homem, na Vida, no Mundo.

«Maldito o que não gritasse no deserto, pelo receio de não ser ouvido por ninguém».

Assim escreveu (excessiva mas magnificamente) Balzac

Todas as perguntas se podem fazer.

O problema é que nem todas as respostas conseguimos dar.