Estamos a viver um tempo em que os valores são cada vez mais necessários.

Já não penso na competência ou na capacidade para fazer obra.

Penso sobretudo na dignidade, no decoro, na decência.

Carecemos, urgentemente, de homens bons à frente da coisa pública.

É preciso que as pessoas tenham noção dos limites que não podem ser ultrapassados.

A obra não é tudo.

É o mundo que muda as pessoas. Mas há pessoas que mudam o mundo.

Não andemos, pois, atrás das correntes que levam mais gente. Procuremos as pessoas que, mesmo em contra-corrente, são capazes de incutir em nós sinais de esperança, lealdade e paz.

Jesus foi conseguiu mudar o mundo. Conseguiu? Consegue. Hoje ainda.

Ainda há belas excepções neste mundo standard.

E, de repente, a palavra crise voltou a fazer-se ouvir com insistência.

Há quem fale da iminência de uma crise política. Aprazada para hoje, sexta-feira.

A lei das finanças regionais pode desencadear mais uma tempestade.

Esperemos que o bom senso e o sentido do bem maior predominem.

Afinal, há países com governos minoritários onde a normalidade parece prevalecer.

Que o bom senso não se afaste.

Habitualmente, medimos o êxito pelo eu e pela realização dos desejos. Ou seja, quando se consegue o que se deseja, averbamos um êxito.

E, não raramente, se a realização é obtida à custa do outro (ou até contra o outro), achamos o êxito total.

 Há quem não veja as coisas assim. No Tibete, por exemplo. A medida do êxito não está no eu; está no outro. E o sucesso não se vê tanto pela realização como através da compaixão.

 Isto vem de uma tradição budista e até de uma tradição chamada bon, anterior ao budismo. Mas não será tudo isto profundamente cristão? E não será tudo isto tão esquecido pelos cristãos?

 A Teologia da História das Religiões é uma contínua (e preciosa) fonte de ensinamentos. Uma das coisas que nos mostra é como o espírito de Cristo está, pelo menos de forma incoativa, em todas elas.